پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مجله قبسات 1029-4538 31 119 2026 04 21 The Psychophysical Harmony Argument: A Critical Reconstruction and Epistemological Upgrade from Probability to Certainty برهان هماهنگی روان‌فیزیکی: بازسازی انتقادی و ارتقای معرفت‌شناختی از ظن به یقین 5 35 736142 10.22034/qabasat.2026.2080841.2481 FA محمد حسین صفی‌زاده دانشجوی دکتری فلسفه دین، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران. قم. ایران. 0009-0002-0987-5850 محمد محمدرضایی استاد گروه فلسفه دین، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران. قم. ایران.(نویسنده مسئول) 0009-0005-0887-1104 Journal Article 2025 12 17 This research analyzes Cutter and Crummett’s psychophysical harmony argument as a novel formulation of the argument from design, and explains how it elevates from mere probability to logical certainty. The argument focuses on the systematic harmony between conscious states, physical processes, and behaviors; instances include the co-occurrence of pain with avoidance behavior or the alignment of sensory perception with true belief. This argument possesses three key advantages: independence from the a priori refutation of physicalism; immunity to the multiverse hypothesis; and compatibility with various metaphysical positions. An analysis of the four levels of harmony (hedonic, epistemic, cognitive, and semantic) reveals that the probability of such a multilayered order forming by chance is practically zero, whereas it is expected within a theistic framework. After addressing two challenges (the logical circle in defining the value-laden nature of harmony and the problem of evil), the study demonstrates that the transition from conjecture to certainty occurs through a two-step process: first, the accumulation of clues (the accumulation of evidence), which, akin to mutawatir (successive) reports, reduces the probability of the contrary to an experiential impossibility and invalidates rival explanations; second, the principle of causal conformity (the principle of homogeneity between cause and effect), by proving the necessity of proportionality between cause and effect, elevates the nature of the relationship from a statistical correlation to an ontological necessity, wherein the assumption of an unconscious cause becomes intrinsically impossible. Consequently, the harmony argument, moving beyond a probabilistic indicator, provides a certain and infallible proof for the existence of a wise designer<span dir="RTL" lang="FA">.</span> <span lang="FA">این پژوهش برهان هماهنگی روان‌فیزیکی کاتر و کرامت را به مثابه تقریری نو از برهان نظم تحلیل و چگونگی ارتقای آن از احتمال به یقین منطقی را تبیین می‌کند. برهان مذکور بر هماهنگی نظام‌مند میان حالات آگاهانه، فرایندهای فیزیکی و رفتارها متمرکز است؛ از جمله همراهی درد با رفتار اجتنابی یا انطباق ادراک حسی با باور صادق. این برهان سه مزیت کلیدی دارد: استقلال از ابطال پیشینی فیزیکالیسم؛ مصونیت در برابر فرضیه چندجهانی؛ سازگاری با مواضع متافیزیکی مختلف. تحلیل چهار سطح هماهنگی (لذت‌محور، معرفتی، شناختی و معنایی) آشکار می‌کند که احتمال شکل‌گیری تصادفی چنین نظم چندلایه‌ای عملاً صفر است، حال آنکه در چارچوب خداباوری قابل انتظار است. پس از پاسخ به دو چالش (دور منطقی در تعریف ارزش‌بار هماهنگی و مسئله شرور)، پژوهش نشان می‌دهد گذار از ظن به یقین طی فرایندی دومرحله‌ای رخ می‌دهد: نخست، تراکم قرائن که مانند متواترات، احتمال خلاف را به استحاله عرفی فرو می‌کاهد و تبیین‌های رقیب را از اعتبار ساقط می‌کند؛ سپس اصل سنخیت با اثبات لزوم تناسب میان علت و معلول، ماهیت رابطه را از یک همبستگی آماری به یک ضرورت وجودشناختی ارتقا می‌دهد که در آن، فرض علت فاقد شعور، ممتنع ذاتی است. نتیجه آنکه برهان هماهنگی، فراتر از نشانه احتمالاتی، دلیلی یقینی و غیرقابل زوال برای وجود ناظم حکیم ارائه می‌دهد.</span> https://qabasat.iict.ac.ir/article_736142_c79c5f094dc41460333368fd5fc581ce.pdf