Qabasat

Qabasat

Symbolism and Symbolic-Thinking in Religious Language from Ibn-Arabi and Paul Tillich’s Perspectives

Document Type : Original Article

Authors
Mahmoud ghasemighalebahman 1
Amirabas Alizamani 2
1 PhD student of Comparative Philosophy, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Islamic Azad University, Science and Research Unit. Tehran. Iran.
2 Associate Professor, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Tehran. Tehran. Iran. (Author Corresponding)
0299
Abstract
Christian and Muslim theologians have tried to present a defendable explanation of religious teachings and statements in response to the theoretical and religious courses for thousands of years. Comparing the Christian and Islamic traditions in the analysis of religious language and profiting from the correct meaning of Paul Tillich’s symbolic-thinking method and Ibn-Arabi’s ramzgara’i (symbolistic) method, this research intends to play a great role in understanding the reality of religion and religious language. It will also find a suitable answer to the following questions: can each of the two intellectual frameworks be better understood with the help of the other; and comparing the two intellectual frameworks and cognitive systems, can we present another comprehensive and major pattern? Studying the original meaning and concept of symbol, ramz and esoteric interpretation, this research will show the necessity of symbolism and ramzgara’i in language of religion and will clarify the real and original limits and bounds of esoteric interpretation. A good preparation to find Ibn-Arabi’s answer in the mentioned cognitive field, is to have a new organization and formulation of his mysticism and regard its confrontation with the new questions posed by the intellectual theological-philosophical school of Paul Tillich. Researching the implication and the reasons of using symbols and ramz in religious language, we will have a better text-research confrontation with the holy texts and will avoid the formation of its surrounding doubts. The method of such research is to have an equal comparison on the basis of the logical analysis of concepts.
Keywords
Religious Language
Ibn-Arabi
Paul Tillich
Symbolic Language
Esoteric Interpretation
Ramz
Revelation
  1. آشتیانی، سیدجلال‏الدین؛ شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم؛ قم: بوستان کتاب، 1388.
  2. ابن‌عربی، محى‎الدین؛ الفتوحات المکیه؛ بیروت: دار صادر و دار احیاء التراث العربی، [بی‌تا].
  3. ـــــ؛ فصوص الحکم‏؛ قاهره: دار إحیاء الکتب العربیه‏، 1946‏م.‏
  4. ـــــ؛ فصوص الحکم؛ مقدمه الدکتور أبوالعلا عفیفی؛ تهران: الزهراء ƒ، 1370.
  5. ـــــ؛ التدبیرات الالهیه فى اصلاح المملکه الانسانیه؛ لیدن: مطبعه بریل‏، 1336‏.
  6. ـــــ؛ التجلیات الالهیه؛ تحقیق عثمان اسماعیل یحیی؛ تهران: مرکز نشر دانشگاهی، 1367.
  7. ـــــ؛ نقش الفصوص؛ تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، 1370.
  8. الترکه، صائن‏الدین على بن محمد؛ تمهید القواعد؛ تصحیح و مقدمه آشتیانی؛ تهران: انتشارات انجمن اسلامی حکمت و فلسفه، 1360.
  9. ـــــ؛ شرح فصوص الحکم؛ محسن بیدارفر؛ قم: بیدار‏، 1378.
  10. توماس، جان هی‌وود؛ پل تیلیش؛ ترجمه فروزان راسخی؛ تهران: هرمس، 1393.
  11. جامى، عبدالرحمن؛ نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص؛ تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1370.
  12. ـــــ؛ شرح فصوص الحکم؛ تحقیق و تصحیح عاصم ابراهیم الکیالى الحسینى الشاذلى الدرقاوى؛ بیروت: دار الکتب العلمیه‏، 1425ق.
  13. الجندى، مؤیدالدین؛ شرح فصوص‏الحکم؛ تحقیق و تصحیح سیدجلال الدین آشتیانى‏؛ قم: بوستان کتاب‏‏، 1423‏ق.
  14. حسن‏زاده آملى‏، حسن؛ ممد الهمم در شرح فصوص الحکم؛ تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى‏، 1378.
  15. خمینى، روح‏الله؛ مصباح الهدایه إلى الخلافه و الولایه؛ تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، 1376.
  16. ـــــ؛ تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الأنس‏؛ تهران: پاسدار اسلام، 1410ق.
  17. ـــــ؛ شرح حدیث جنود عقل و جهل‏؛ تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، 1377.
  18. خوارزمى، تاج‎الدین حسین؛ شرح فصوص الحکم؛ قم: بوستان کتاب (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه)، 1379.
  19. راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات ألفاظ القرآن؛ تحقیق و تصحیح داوودى، صفوان عدنان‏؛ بیروت: دارالقلم و دمشق: الدار الشامیه‏، 1412ق.
  20. رحیمیان، سعید؛ تجلی و ظهور در عرفان نظری؛ قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1376.
  21. روحانی­نژاد، حسین؛ مواجید عرفانی؛ تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1386.
  22. طریحی، فخرالدین بن محمد؛ مجمع البحرین؛ تحقیق و تصحیح احمد حسینى اشکورى؛ تهران: مرتضوى‏، 1375‏.‏
  23. علیزمانی، امیرعباس؛ سخن گفتن از خدا؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1387.
  24. فنارى‏، شمس‌الدین محمد حمزه؛ مصباح الأنس بین المعقول و المشهود؛ تحقیق و تصحیح عاصم ابراهیم الکیالی‏؛ بیروت: دارالکتب العلمیه‏، 2010‏م.
  25. قیصرى‏، داود؛ شرح فصوص الحکم؛ تحقیق و تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانى‏؛ تهران: شرکت انتشارات علمى و فرهنگى‏، 1375.
  26. کاشانی، عبدالرزاق؛ شرح فصوص الحکم؛ قم: بیدار، 1370.
  27. ـــــ؛ تأویلات (تفسیر ابن‌عربی)؛ تحقیق و تصحیح سمیر مصطفى رباب‏؛ بیروت: دار احیاء التراث العربى‏‏، 1422.
  28. مصطفوی، حسن؛ التحقیق فی کلمات القرآن الکریم؛ تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1368.
    1. Pual Tilich; The Courage to be; Copyright by Yale University press, New haven & London, New York printed in the United States Of America: Vail-Ballou Press, Inc. Binghamton, 1952.
    2. _____; Dynamics of Faith; Copyright 1957, printed in the United States Of America: first harper torchbook edition published 1958.
    3. _____; Systematic Theology; Three volumes in one, published, printed in the United States Of America, 1967.
    4. _____; Systematic Theology; volume I by The University of Chicago, 1951.
    5. _____; Systematic Theology; volume II by The University of Chicago, 1957.
    6. _____; Systematic Theology; volume III by The University of Chicago, 1963.
    7. _____; Theology of culture; Copyright 1959 by Oxford University Press, Edited by Robert C. Kimball ,Oxford University press London Oxford New York, printing. Printed in the United States of America, 1964.