Qabasat

Qabasat

Evaluation of Michael Slott's Semantic and Epistemological View on Moral Act According to Ayatollah Misbah

Document Type : Original Article

Author
maryam sadat nabavi meybodi
Assistant Professor of Islamic Studies at Meybod University.
10.22034/qabasat.2024.719154
Abstract
Moral action is the most important measure of the moral subject in virtue ethics. Michael Slott, as a contemporary moral philosopher in the West, has put the basic subject as the text of his thinking, the context for explaining the semantic and epistemological components of the moral act. In this regard, in the present article, with a descriptive-analytical method, the explanation of Slott's point of view and then the criticism of his thinking based on the intellectual foundations of the Islamic philosopher of ethics, Ayatollah Misbah, have been discussed about the moral act. The findings indicate that Slott explains meaning and knowledge in the context of the “subject of cold base” and “subject of warm base” and uses two different principles in meaning and knowledge. Ayatollah Misbah considers the virtue of "benevolence", which is the main moral virtue, in Slott's idea, the central element of the nature of the moral act, as a secondary and secondary virtue. On the other hand, the principle of "hypothetical subject" in the epistemology of the moral act, according to Slott, is accepted to the extent of intuitive and very limited insight. Thus, he believes that ‘faith’ in God and the Day of Resurrection as a first-rate virtue and a perfect example of the essence of human happiness has such a capability that it provides the best semantic and epistemological approach to moral action, and at the same time, the practicality of morality to It does not challenge.
Keywords
Michael Slott
Moral Act
Knowledge of Moral Act
Conceptualization of Moral Act
Ayatollah Misbah
Faith
ارسطو (1378). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: طرح نو.
اکبری، رضا (1386). حل تعارضات اخلاقی بر پایه فضیلت. پژوهش های فلسفی کلامی. ش3و4. ص85-99.
پینکافس، ادموند (1382). از مسأله محوری تا فضیلت­گرایی. ترجمه سیدحمیدرضا حسنی ومهدی علی‌پور. قم: معارف.
خزاعی، زهرا (1394). معرفت شناسی فضیلت. تهران: سمت.
خزاعی، زهرا (1393). باور دینی انگیزش و التزام اخلاقی. الهیات تطبیقی. ش12، ص98-85.
کانت، ایمانوئل (1393). فلسفه فضیلت. ترجمه منوچهر صانعی دره‌بیدی. تهران: نقش و نگار.
محمودی، علی (1386). نگرش فلسفی بر اخلاق در پژوهش. مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی. ش4، ص129-142.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1389). قرآن در آیینه نهج البلاغه. قم: زلال کوثر.
مصباح‌یزدی، محمدتقی(1393الف). انسان‌سازی در قرآن. قم: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1393ب). چکیده‌ای از اندیشه‌های بنیادین اسلامی. قم: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5.
مصباح یزدی، محمدتقی (1394الف). اخلاق در قرآن، ج2. قم: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1394ب). فلسفه اخلاق. قم: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1394ج). نقد و بررسی مکاتب اخلاقی. قم: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی5.
مطهری، مرتضی (1397). فلسفه اخلاق. قم: صدرا.
مک ناتن، دیوید (1383). نگاه اخلاقی. ترجمه حسن میانداری. تهران: سمت.
نبوی‌میبدی، مریم‌السادات (1396). بررسی تطبیقی دیدگاه علامه طباطبایی و مایکل اسلوت در مورد نقش منش و نیت در فعل اخلاقی. (رساله دکتری در رشته فلسفه اخلاق). قم: دانشگاه قم.
نیگل، تامس و دیگران (1393). دانش‌نامه فلسفه اخلاق. ترجمه انشاءالله رحمتی. بی‌جا: سوفیا.
Ruth, Purtilo and others. (2006). Education for Moral Action. Charlotte. Taylor and Francis.
Slote, Michael. (1992). From Morality to Virtue. New York: Oxford University Press.
Slote, Michael. (1997a). Agent-Based Virtue Ethics.Virtue Ethics. Ed:f.R.Grips. New York: Oxford University Press.
Slote, Michael. (1997b). How Should One Live. Ed:Roger Crisp. New York: Oxford Universite Press. pp 72-80.
Slote, Michael (2001). Moral From Motives. New York: Oxford University Press.
Slote, Michael (2009). Essays on the History of Ethics, New York: Oxford University Press.
Van Zyl, Liezl. (n.d). In Defence of Agent-Based Virtue Ethics, Department of Philosophy and Religious Studies. New Zealand:University of Waikato.
Zagzebski, L. T. (1996). Virtue of the Mind: An Inquiry into the Nature of Virtue and the Ethical Foundations of Knowledge. New York: Cambridge University press.