بررسی انتقادی محصول جانبی‌انگاری دین در نگاه داوکینز

1. ابن­سینا، حسین بن عبدالله؛ الشفاء، الاهیات؛ قم: مکتبة آیةالله المرعشى، 1404ق.
2. آذربایجانی، مسعود؛ روان‌شناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز؛ قم: پژوهشگاه‌ حوزه‌ و دانشگاه‌، 1390.
3. آذربایجانی، مسعود، و سیدمهدی موسوی اصل؛ درآمدی بر روان‌شناسی دین؛ چ1، قم: سازمان مطالعه وتدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1385.
4. پارکر، موریس برتا؛ فرهنگنامه پارکر؛ ج1، ترجمه و تنظیم و نگارش زیر نظر رضا اقصی؛ چ1، تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی با همکاری مؤسسه انتشارات فرانکلین، ۱۳۴۶.
5. پالس، دانیل، هفت نظریه در باب دین؛ ترجمه محمد عزیز بختیاری؛ چ1، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1382.
6. حسن‌زاده آملى، حسن؛ ‏النفس من کتاب الشفا؛ چ1، قم: مکتب الاعلام الاسلامى، مرکز النشر، 1417ق.
7. ـــــ؛ معرفت نفس؛ ج3، چ9، تهران: مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، 1378.
8. خسروپناه،‌ عبدالحسین؛ کلام جدید؛ قم: مرکز مطالعات و پژوهش‎های فرهنگی حوزه علمیه، ‌1383.
9. خسروپناه، عبدالحسین و حسن پناهی آزاد؛ هستی‌شناسی معرفت؛ چ1، تهران: انتشارت امیرکبیر، 1389.
10. دوکه­نه­تن، تانِه­گى؛ حس مذهبى یا بعد چهارم روح انسانى؛ ترجمه مهندس بیانى؛ تهران، انتشارات اسلامی، 1357.
11. شاکرین، حمیدرضا؛ چرا دین، چرا اسلام، چرا تشیع؛ چ5، قم: معارف، 1392.
12. صدرالمتألهین شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم؛ الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة؛ ج2 و ‏9، ط3، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1981م.
13. طباطبایى، سیدمحمدحسین و شهید مطهرى؛ اصول فلسفه و روش رئالیسم؛ ج1 و 5، چ4، قم: صدرا، 1374.
14. عبودیت، عبدالرسول؛ درآمدی به نظام حکمت صدرایی؛ ج3 (انسان‏شناسی)، چ1، ت‍ه‍ران- ق‍م: س‍م‍ت-، مؤس‍س‍ه‌ آم‍وزش‍ی‌ پ‍ژوه‍ش‍ی‌ ام‍ام‌ خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، ۱۳۸۶.
15. کارل، آلکسیس؛ نیایش؛ ترجمه على شریعتى؛ قم: تشیع، 1355.
16. مارکس، کارل و دیگران؛ لودیک فوئر باخ و ایدئولوژی‌های آلمانی؛ ترجمه پرویز بابایی؛ تهران: نشر چشمه، 1379.
17. مصباح یزدی، محمدتقی؛ آموزش ‏فلسفه؛ ج‏2، چ2، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‎الملل، 1379.
18. مطهرى، مرتضی؛ مجموعه آثار؛ ج‏6، چ2، تهران: انتشارات صدرا،
19. ـــــ؛ مجموعه آثار؛ ج3، چ10، تهران: صدرا، 1382.
20. ـــــ؛ مجموعه آثار؛ ج5، ژ1، تهران: صدرا، 1382.
21. ـــــ؛ مجموعه آثار؛ ج24، تهران: انتشارات صدرا، 1389.
22. ـــــ؛ مجموعه‏آثار؛ ج‏13، چ5، تهران: انتشارات صدرا، 1374.
23. معلمی، حسن؛ نفس در فلسفه اسلامی و آیات و روایات؛ چ1، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1395.
24. نیگل، تامس؛ ذهن و کیهان؛ ترجمه جواد حیدری؛ تهران: نگاه معاصر، ۱۳۹۲.

مقالات

24. ایزدی، محسن؛ «رابطه نفس و بدن و رهیافت‌های موفق و ناموفق آن»، اندیشه دینی دانشگاه شیراز؛ ش28، پاییز 1387، ص105-132.
25. بیابانکی، سیدمهدی؛ «تحلیلی انتقادی از نظریه­های تکاملی در خصوص شیوع باورهای دینی»، فلسفه و کلام اسلامی؛ س52، ش2، پاییز و زمستان 1398، ص206-189.
26. رحیمی کفرانی، روح‌الله و یوسف دانشور نیلو؛ «بررسی تبیین تکاملی الحاد مدرن از دین»، معرفت کلامی؛ ش1 (پیاپی 24)، بهار و تابستان 1399، ص41-58.
27. سوکولوفسکی، رابرت؛ «حیث التفاتی چیست و چرا مهم است»، ترجمه احمد امامی؛ ذهن؛ ش34-35، تابستان و پاییز 1387، ص69-80.
28. شاکرین، حمیدرضا؛ «مادیت نفس در نگره تفکیکی: بررسی و نقد»، کلام اسلامی؛ ش101، بهار 1396، ص9-26.
29. عبادی، اعظم؛ «بررسی نظریه تکامل از دیدگاه آلوین پلاتینگا»، فصلنامه علمی-پژوهشی، انجمن معارف اسلامی ایران؛ س2، ش1، زمستان 1384، ص75-91.
30. موسوی کریمی، فخرالسادات، میرسعید موسوی کریمی، رضا اکبریان و محمد سعیدی­مهر؛ «بررسی و نقد نظریه حذف‌گرایی ماده‌باور»، هستی و شناخت؛ ج3 ، ش2، 1395، ص19-4).

منابع انگلیسی

31. Dawkins, Richard; The Blind Watchmaker; New York: Norton publication, 1996.
32. _____; The God Delusion; London: bantam press, 2006.
33. Deborah, Keleman, "Are children 'intuitive theists'", Psychological Science; 15: 5, 2004, pp.295-301.
34. Nagel, Thomas; Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False; ‏Oxford University Press, 2012.
35. Wilson, D. S. & William Scott Green; "Evolutionary Religious Studies (ERS): A Beginner’s Guide", September 12, 2007. DOI:1093/acprof:oso/9780199794393.003.0013