مقایسه مبادی رویکرد اثبات‌گرایی و رویکرد اندیشه اسلامی و تأثیر آن در تولید علوم انسانی

1. خامنه‏ای (آیت‎الله)، سیدعلی؛ «بیانات در بازدید از دانشگاه امام حسین † در تاریخ 26/1/1388»، تهران: دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، 1388.
2. آیر، آلفرد جونز؛ زبان، حقیقت و منطق؛ ترجمه منوچهر بزرگمهر؛ تهران: دانشگاه صنعتی شریف، 1356.
3. احمدی، علی‏اکبر؛ معرفت‎شناسی؛ تألیف رابرت آنودی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1386.
4. الوانی، مهدی و حامد وارث؛ «تحقیقات چند پارادایمی در مطالعات سازمانی»، دانش مدریت؛ ص53، 1380، ص3-13.
5. افروغ، عماد؛ فرهنگ­شناسی و حقوق فرهنگی؛ تهران: مؤسسه فرهنگ و دانش، 1379.
6. ادیب‏سلطانی، میرشمس‏الدین؛ رسالۀ وین؛ تهران: مرکز ایرانی مطالعه فرهنگها، 1359.
7. ایمان، محمدتقی؛ فلسفه روش تحقیق در علوم انسانی؛ قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1391.
8. ایمان، محمدتقی و احمد کلاته ساداتی؛ روش‎شناسی علوم انسانی نزد اندیشمندان مسلمان؛ قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1392.
9. پارسانیا، حمید؛ «روش‌شناسی ف‍ل‍س‍ف‍ه سی‍اس‍ی و ع‍لم سی‍است»، علوم سیاسی؛ ش22، 1382، ص7-16.
10. پسندیده، عباس؛ «روش مفهوم‎سازی موضوعات اخلاقی و کاربست آن در مفهوم حیاء»، اخلاق وحیانی؛ ش12، 1396، ص67-96.
11. پورمحمدصادق، علی؛ «تحلیلی بر مفهوم روش و بازتعریف آن»، معرفت فلسفی؛ ش17 (2)، 1398، ص99-110.
12. پازوکی، شهرام؛ «دکارت و مدرنیته»، فصلنامه فلسفه؛ ش1، 1379، ص171-180.
13. پیرمرادی، محمدجواد؛ «نقد و بررسی کارآمدی منطق اثبات‎گرایانه درحوزه انسان‏پژوهی بر اساس اندیشه اسلامی»، انسان پژوهی دینی؛ ش11، 1393، ص109-138.
14. پیغامی، عادل؛ «تحلیل مبادی هستی‎شناختی و معرفت‎شناختی مسئله عدالت در اندیشه شهید مطهریŠ»، مطالعات اقتصاد اسلامی؛ ش1، 1387، ص173-200.
15. تقوی، سید محمدرضا؛ «گامی به سوی تأسیس دستگاه‏وارۀ علوم انسانی- اسلامی: چارچوبِ نظری و مدلِ عملیاتی»، فصلنامه مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی؛ ش66، 1395، ص5-30.
16. ـــــ؛ تبیین تجربه از حیث انتولوژیک در دستگاه‎واره علوم انسانی اسلامی؛ دانشگاه شیراز: پژوهشکده تحول در علوم انسانی- اجتماعی، 1394.
17. جوادی آملی، عبدالله؛ معرفت‎شناسی در قرآن؛ ج2، قم: نشر اسراء، 1378.
18. ـــــ؛ منزلت عقل در در هندسه معرفت دینی؛ ج3، قم: نشر اسراء، 1386.
19. چالمرز، آلن. اف.؛ چیستی علم: درآمدی بر مکاتب علم‎شناسی فلسفی؛ ترجمه سعید زیباکلام؛ تهران: سمت، 1385.
20. حائری یزدی، مهدی؛ هرم هستی: تحلیلی از مبادی هستی‎شناسی تطبیقی؛ تهران: انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران، 1361.
21. حبیبی، رضا؛ درآمدی بر فلسفه علم؛ قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1392.
22. حسن‏زاده آملی، حسن؛ دروس معرفت نفس؛ قم: الف لام میم، 1385.
23. حسینی شاهرودی، سیدمرتضی؛ «معرفی و نقد پوزیتیویسم منطقی»، مجله الهیات و حقوق؛ ش3 (7-8)، 1382، ص127-174.
24. خالقی، احمد؛ قدرت، زبان و زندگی روزمره در گفتمان فلسفی- سیاسی معاصر؛ تهران: انتشارات گام نو، 1382.
25. خرمشاهی، بهاءالدین؛ پوزیتیویسم منطقی؛ تهران: انتشارات علمی فرهنگی، 1361.
26. خیری، حسن؛ «مقایسه پارادایم دینی (اسلامی) با پارادایم‎های اثباتی، تفسیری و انتقادی»، معرفت فرهنگی اجتماعی؛ ش2، 1389، ص7-31.
27. رشاد، علی‌اکبر؛ «معیار علم دینی»، ذهن؛ ش33، 1387، ص5-12.
28. ـــــ؛ «نشست علمی ظرفیت‌شناسی علم اصول فقه برای تولید علوم انسانی، در تاریخ 17/12/1391»، تهران: مجمع عالی حکمت اسلامی، در:

http: //rashad. ir/index. aspx?siteid=17&fkeyid=&siteid=17&pageid=3287

29. زاهد، سیدسعید، محسن جاجرمی‏زاده و سید محمدرضا تقوی؛ «فرهنگ به مثابه رسانه‏ای بین اراده و عمل جمعی (مطالعه تطبیقی فرهنگ اسلامی و سکولار)»، رسانه و فرهنگ؛ ش2 (3)، 1392، ص55-76.
30. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش؛ شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی آموزش و پرورش؛ آذر ماه 1390.
31. شاکرین، حمیدرضا؛ روش‎شناسی عقاید دینی؛ تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1394.
32. طالعی اردکانی، محمد؛ «پیش‏فرض‎های علم از دیدگاه پوزیتیویسم و ملاصدرا: بررسی مقایسه‏ای»، معرفت؛ ش175، 1391، ص11-30.
33. طباطبایی، محمدحسین؛ نهایة الحکمة؛ قم: مؤسسه نشر اسلامی، 1422ق.
34. عباسی، داوود؛ «نقد و بررسی تجربه‎گرایی در علوم انسانی»، پژوهش؛ ش2 (2)، 1389، ص31-44.
35. ﻏﻼﻣﺮﺿﺎﮐﺎﺷﯽ، ﻣﺤﻤﺪﺟﻮﺍد؛ «فراسوی فهم ریاضی‏گونه قدرت»، ﮐﺘﺎب ﻣﺎﻩ ﻋﻠﻮم ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ؛ ش83، 1383، ص51-55.
36. فتوتیان، علی و حسن عبدی؛ «بررسی رابطۀ انسان‎شناسی و روش‎شناسی در پارادایم‎های اثبات‎گرایی و رئالیسم انتقادی»، معرفت فرهنگی اجتماعی؛ دوره 3، ش11، 1391، ص87-100.
37. کاپلستون، فردریک؛ تاریخ فلسفه؛ ترجمه سیدجلال‏الدین مجتبوى؛ تهران: انتشارات علمى و فرهنگى و انتشارات سروش، 1380.
38. کیانی، معصومه و علی‎رضا صادق‎زاده قمصری؛ «تبیین رویکردهای غالب روش‎شناختی پژوهش فلسفه تعلیم و تربیت در ایران و توصیف روش‎شناختی رساله‎های دکتری»، پژوهش‎نامه مبانی تعلیم و تربیت؛ دوره 1، ش2، 1390، ص119-132.
39. لازی، جان؛ درآمدی تاریخی به فلسفه علم؛ ترجمه علی پایا؛ تهران: انتشارات سمت، 1377.
40. مصباح یزدی، علی؛ رابطه علم و دین؛ تهران: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینیŠ، 1392.
41. مطهری، مرتضی؛ تقریرات شرح المنظومه؛ تهران: انتشارات حکمت، 1385.
42. ـــــ؛ آشناییبا قرآن؛ ج1، تهران: انتشارات صدرا، 1359.
43. مؤمنی، نونا و رضا اکبریان؛ «امکان و ضرورت علم دینی: نقدی بر رویکرد علمی رایج در غرب بر اساس مبانی فکری استاد علامه طباطباییŠ»، مجموعه مقالات نخستین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی؛ ج4، تهران: آفتاب توسعه، 1393.
44. میرباقری، سید محمدمهدی؛ راه هماهنگ‌سازی علوم بر محور معارف نقلی چیست؟ (گفت‏وگو)؛ به نقل از سایت فرهنگستان علوم اسلامی، در: isaq. ir.
45. های، کالین؛ درآمدی انتقادی بر تحلیل سیاسی؛ ترجمۀ احمد گل‏محمدی؛ تهران: نی، 1385.